来来来，敲黑板，划重点：
北宋文学家苏洵的诗词
1、《涵虚阁》 宋·苏洵 幽居少尘事，潇洒似江村。苔藓深三径，衣冠盛一门。岭云时聚散，湖水...5《荆门惠泉》 宋·苏洵 古郡带荒山，寒泉出西郭。嘈嘈幽响远，衮衮清光活。
2、该诗人最出名的三首诗为《欧阳永叔白兔》《忆山送人》和《颜书》。苏洵字明允，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，均被列入“唐宋八大家”。苏洵的古诗集57首，苏洵作诗不多，质朴苍劲。
3、“麋鹿兴于左而目不瞬”出自北宋文学家苏洵所创作的一篇议论文《心术》，《心术》是《权书》中的一篇，文章涉及战争中诸多重要问题，以其朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。
做大事者应泰山崩于前而面不改色的出处
1、“泰山崩于前而不变色...”这句话完整的是：为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。是出自北宋苏洵的《权书·心术》。
2、语出苏洵《权书·心术》。形容沉着镇静，遇事不慌。原话：宋·苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
3、出自宋代苏洵《心术》原文节选 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
4、北宋苏洵在其作《心术》中说：“泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
5、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。语出自苏洵《权书·心术》。形容沉着镇静，遇事不慌。麋鹿：也叫“四不像”，珍贵兽类；兴：起，这里是突然出现的意思；而：连词，表转折；瞬： 眨眼。
6、原文：为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。译文：作为将领的原则，应当首先修养心性。
《心术》文言文翻译
1、原文 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
2、《管子》有《心术》篇，以虚静之说讲养心治国之道。苏洵《心术》，讲将领的心理修养，制下待敌之道，以及运思、机权之术。 文章首先论“将”：“为将之道，当先治心”。治心，就是心理修养。
3、袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣.故善用兵者以形固.夫能以形固，则力有余矣.。
4、我要唐宋八大家散文·心术 翻译 原文：为将之道，当先治心。 泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。 非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
心术文言文翻译及注释
以，凭借，利用。形，各种有利的形式和条件。固，巩固。【译文】作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。军事崇尚正义。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。
译文 军队自有长处和短处，无论敌我都如此。
【注释】 治心：指锻炼培养军事上的胆略、意志和吃苦的精神等。 麋：鹿类的一种。 左：附近。 瞬：眨眼。 制：掌握 上：通“尚”，崇尚。 怒：激发 烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。 白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。
